Jeste li ispustili svoje kamenje?

U moje tri decenije javne službe, nikada nisam vidio više kontroverzi u Crkvi nego oko teme proročanstvo.

Suočavanje s temom proročanstva danas je više poput gledanja na olupine nakon brodoloma. — Nadbiskup Rino Fizikela, „Proročanstvo“ u Rječnik fundamentalne teologije, str. 788

Nije da su proročka otkrovenja sama po sebi zaista toliko kontroverzna - 24. poglavlje Mateja ili Knjiga Otkrivenja, na primjer, nose dovoljno drame i „propasti i tmine“ za svaku generaciju o kojoj može raspravljati.

Ne, čini se da je to ideja kroz koju bi Bog progovorio odabrane duše koji je oduvek odbijao takozvane „intelektualce“ kroz istoriju spasenja. Takvi ljudi obično sjede u sjeni dok se ne pojavi neka “kontroverza” ili teško pitanje, a kada je to korisno za njihovu reputaciju, bacaju svoje kamenje. Tako je bilo i sa Isusom. Tek kada je bio u lancima, prvosveštenici su ga pljuvali. Lako je bacati kamenje kada pored sebe imate lakovjernu gomilu zagovornika i nekog vidovnjaka koji leži u prljavština pristrasnog javnog uvida, ako ne i progon. Ali nazovimo to samo kako to često jeste: kukavičluk i kleveta.

U stvarnosti, potrebno je mnogo hrabrosti i marljivosti da bi se poslušali riječi sv. Pavla:

Ne prezire riječi proroka, ali testiraj sve; čvrsto se drži dobrog ... (1 Solun 5: 20-21)

Takođe je potrebna određena ranjivost, pa čak i snaga da se otvoreno razaznaju proročanstva u našem ultraracionalista katolička kultura. Češće nego ne, čak i spominjanje onoga što je neki navodni vidovnjak rekao izazvaće tihi prezir — ili proizvesti uobičajeno, ali lažno odbacivanje da „ne mora vjerovati u privatno otkrivenje“ (vidi Proročanstvo u perspektivi).

Svakako ne mogu kriviti biskupe za njihovu suzdržanost kada su u pitanju tvrdnje o natprirodnom; Čak sam i saosećajan. 2000 godina iskustva nam pokazuje koliko ljudski um i percepcija mogu biti slabi i kako se lako može prevariti ili zavesti, čak i ako je dobronamjeran.

S druge strane, imamo dva milenijuma iskustva i tradicije precizno da nam pomogne da razaberemo i procijedimo ono što bi moglo biti istinska proročka otkrivenja. Zapravo, historija je to uvijek iznova dokazala ne slušajući autentično proročanstvo, Crkva i svijet su pali u velike patnje — što je naša trenutna situacija (vidi Zašto svijet ostaje u boli i Kad su slušali.)

Dakle, apriorno Stav mnogih klera da jednostavno pretpostavljaju laž kada su u pitanju proročke tvrdnje strana je biblijskom razlikovanju. Stav Crkve, barem u njenom zvaničnom učenju, svakako nije strah i vrsta snishodljivosti koju vidimo u naše dane kada svakoga ko ozbiljno shvati proročanstvo često nazivaju „goničem ukazanja“, „emocionalno nestabilnim“, „ duhovno nedovoljno” ili bilo koji drugi kamen koji podignu. Treba ponoviti:

Neko može odbiti pristanak na „privatno otkrivenje“ bez direktne povrede katoličke vjere, sve dok to čini, „skromno, ne bez razloga i bez prezira“. —PAPA BENEDIKT XIV, Herojska vrlina, str. 397

Autentični katolički duh treba ostati otvoren za proročko kada za to postoji dobar razlog.

Nije uloga [privatnih otkrivenja] poboljšati ili dovršiti Kristovo konačno Otkrivenje, već pomoći da se potpunije živi po njemu u određenom periodu istorije. Vođeni Učiteljstvom Crkve, sensus fidelium zna kako razaznati i pozdraviti u tim otkrivenjima sve što predstavlja autentični Kristov ili njegovih svetaca Crkvi.  -Katekizam Katoličke crkve, ne. 67

Bože, ima puno vjere u nas u tu izjavu — ali nema puno dokaza u tom smislu. Ono što prečesto viđamo, posebno među apologetima karijere, teolozima i webcasterima, je nedostatak razlučivosti i spremnosti da se „pozdrave“ ova otkrića, čak i kada za to postoji čvrst razlog — što je daleko od poticaja papa :

Pozivamo vas da jednostavnim srcem i iskrenošću uma saslušate spasonosna upozorenja Majke Božje ...  —PAPA SV. JOHN XXIII, Papina radio poruka, 18. februara 1959; L'Osservatore Romano

U svakom dobu Crkva je primila karizmu proročanstva koja se mora pomno promatrati, ali ne i prezirati. - Kardinal Ratzinger (BENEDICT XVI), Poruka Fatime, Teološki komentar, vatican.va

Onaj kome se to privatno otkrivenje predlaže i najavljuje, treba da vjeruje i pokorava se Božjoj naredbi ili poruci, ako mu se predloži na osnovu dovoljnih dokaza ... Jer Bog mu govori, barem nekim drugim, i zato ga zahtijeva vjerovati; Otuda je dužan vjerovati Bogu, koji od njega to zahtijeva. —PAPA BENEDIKT XIV, Herojska vrlina, str. 394

I na taj način…

Oni koji su zaduženi za Crkvu trebali bi prosuđivati ​​istinitost i pravilnu upotrebu tih darova kroz svoj ured, ne zaista da bi ugasili Duh, već da bi testirali sve stvari i čvrsto se držali onoga što je dobro. —Drugi vatikanski sabor, Lumen Gentium, n 12

Proročanstvo. Katoličko je, čovječe. Odbacivanje karizmatskih darova nije plod Duha Svetoga.

Odbrojavanje do Kraljevstva postoji kako bi pružilo vjerodostojna proročanstva upravo kako bi naši pastiri pomogli vjernicima da razaznaju što predstavlja autentično proročanstvo, a što ne. Uzmi ono što je dobro, ostalo ostavi.

Sa svoje strane, bio sam zahvalan što sam pročitao riječi našeg Gospodina ili Gospe koje su potvrdile moju unutarnju meditaciju, pozvale me na dublje obraćenje ili ohrabrile da ostanem na sadašnjem putu - a to je put svakodnevne molitve, sakramente i istine koje se čuvaju u svetoj tradiciji. Što se tiče dramatičnijih predviđanja? Ja ih jednostavno odložim u kategoriju „čekaj i vidi“, a da ne izgubim san zbog njih.

Plod "eksperimenta" Odbrojavanja do Kraljevstva je ono što je najvažnije. Svakodnevno nam stižu pisma ljudi, čak i cijelih župa, koji su prošli kroz ozbiljna obraćenja zbog poruka i razmišljanja koja su ovdje objavljena. Bilo je mnogo, mnogo obraćenja nalik Svetom Pavlu, a to se ne dešava svaki dan.

To ne znači da tekući proces razlučivanja proročanstava neće biti neuredan. To ne znači da nećemo nastaviti otkrivati ​​ljudsku slabost i slabosti ne samo vidovnjaka, već, nadamo se, i nas samih.

Ono što to znači je da će Countdown nastaviti služiti ovoj misiji kako bi se omogućilo vjernicima da „razluče i pozdrave u ovim objavama sve što predstavlja autentični poziv Krista ili njegovih svetaca Crkvi“. Za one koji odluče da nastave bacati kamenje na naš način… možete ga skupiti na stražnjim vratima.

—Mark Mallett je bivši novinar CTV Edmonton, autor Završna konfrontacija i Sada reč, Proizvođač Sačekaj minutu, i suosnivač Countdown to the Kingdom