Oni koji još nisu čuli odgovarajući uvod u otkrivenja o "Dar življenja u božanskoj volji", koju je Isus povjerio Luisi ponekad je zbunjen zanosom onih koji su imali taj uvod: "Zašto toliko naglasiti poruku ove slabo položene žene iz Italije, koja je umrla prije 70 godina?"
Iako takav uvod možete naći u knjigama, Kruna istorije, Kruna svetosti, Sunce moje volje (objavio Vatikan), Vodič kroz Knjigu Neba (koja nosi imprimatur), djela Fr. Joseph Iannuzzi, i drugi izvori, molim vas, dopustite mi da ovdje, u samo nekoliko rečenica, nastojim da zaustavim zbunjenost.
Kao što predstavljaju zadivljujuća otkrivenja o Božanskom milosrđu koje je Isus povjerio svetoj Faustini Božji posljednji napor spasenja (prije drugog dolaska u milosti), pa tako i Njegova otkrivenja o božanskoj volji povjerenoj Božjoj sluzi Luisi Piccarreta predstavljaju Božiji posljednji napor posvećenja. Spasenje i posvećenje: dvije krajnje želje koje Bog ima prema svojoj dragoj djeci. Prvo je temelj drugog; prema tome, dolikuje se da su Faustinine objave prvo postale široko poznate; ali, na kraju, Bog ne želi samo da prihvatimo Njegovu milost, već i da njegov vlastiti život prihvatamo kao svoj život i tako postanemo poput sebe - onoliko koliko je moguće za stvorenje. Dok Faustina otkrivenja, sama redovito aludiraju na tu novu svetost življenja u Božanskoj Volji (kao što to otkrive i mnoge druge potpuno odobrene mistike 20thstoljeća), Luisa je prepuštena glavnom glasniku i "tajniku" ove "nove i božanske svetosti" (kako je to nazvao papa Sveti Ivan Pavao II).
Iako su Luisina otkrivenja potpuno ortodoksna (Crkva je to u više navrata potvrdila i čak većim dijelom već odobravala), ipak daju ono što je, iskreno, najnevjerovatnija poruka koju se može zamisliti. Njihova je poruka toliko uznemirujuća da je sumnja neizbježno iskušenje i zabavlja ju se bi biti pozvan, ali zbog činjenice da jednostavno ne ostaje razumna osnova sumnje u njegovu autentičnost. A poruka je sljedeća: nakon 4,000 godina pripreme unutar povijesti spasenja i 2,000 godina još eksplozivnije pripreme unutar povijesti Crkve, Crkva je napokon spremna primiti svoju krunu; ona je spremna primiti ono što ju je Sveti Duh cijelo vrijeme vodio. To nije ništa drugo do sama svetost Edena - svetost koju je i Marija uživala na daleko savršeniji način nego čak i Adam i Eva -i sada je na raspolaganju za postavljanje pitanja. Ova svetost se zove „Živjeti u božanskoj volji“. To je milost milosti. Potpuno je ostvarenje molitve „Oče naš“ u duši, da se Božja Volja vrši u vama onako kako to rade sveci na Nebu. To ne zamjenjuje nijednu od postojećih pobožnosti i praksi koje nas je Nebo tražilo - učestalo sakramente, moljenje krunice, post, čitanje Svetog pisma, posvećenje Mariji, vršenje djela milosrđa itd. - radije, čini to poziva još hitnije i uzvišenije, jer sve to možemo sada učiniti na istinski razveden način.
Ali Isus je također rekao Luisi da nije zadovoljan sa samo nekoliko duša tu i tamo koji žive tu „novu“ svetost. On će dovesti do njegove vladavine preko celog sveta u neposrednoj slavnoj eri Univerzalnog mira. Samo tako će se molitva "Oče naš" doista ispuniti; a ova molitva, najveća molitva ikad molila, sigurno je proročanstvo izgovoreno usnama Sina Božjega. Njegovo će Kraljevstvo doći. Ništa i niko to ne može zaustaviti. Ali, preko Luize, Isus moli sve nas da proglašimo ovo Kraljevstvo; saznati više o Božjoj volji (kao što je Luisa otkrila Njegove dubine); da sami živimo u Njegovoj volji i tako pripremimo teren za svoje univerzalno kraljevstvo; da bismo mu dali svoju volju kako bi nam dao svoje.
„Isuse, uzdam se u tebe. Tvoja volja će biti gotova. Dajem vam volju; molim te daj mi svoj zauzvrat. "
„Neka dođe vaše Kraljevstvo. Neka vaša volja bude izvršena na Zemlji kao što se to čini na Nebu. "
Ovo su riječi koje nas Isus moli da ikada imamo umu, srcu i usnama. (Vidi O Luisi i njenim napisima za kratak sažetak o izvanrednoj mističnosti Luize i sadašnjem crkvenom statusu njenih spisa).